Sanlúcar la Mayor, Pasado ,Presente y Futuro.

Sanlúcar la Mayor, Pasado ,Presente y Futuro.
Desde que tus campos fueron fructíferos,las palomas anidaran en tus campanarios,la grieta de tu cárcava defensora de tu fortaleza amurallada,tesoros escondidos en tus silenciosas calles de tierra y blancas paredes, tu llamada al corazón de los hombres desde el alminar de tu mezquita, el repicar de tus campanas gloriosas de fiesta,los caminos y veredas de tus campos alpechinera,tus manantiales de aguas cristalina,tu Guadiamar caudaloso de aguas tranquilas. De todos los pueblos del Aljarafe ninguno puede compararse contigo,por tu historia, tu rango y tu prestigio.
.La Sanlúcar eterna,aquella que guarda en la noche la luz de las estrellas y el lucero de la mañana,la luz de su cielo celeste derrama sobre sus tranquilas calles el sosiego de sus moradores,paseantes de calles adoquinadas transcurren con pasos lentos recibiendo el frescor de sus aires con aromas de azahar de una semana que se acerca y otra que se va.La Sanlúcar eterna en la que en tantos corazones albergas y siempre estarás.. Sanlúcar la Mayor es una localidad sevillana perteneciente a la comarca de El Aljarafe y, en concreto, en el Aljarafe alto o Norte. Está situada a unos 18 km al oeste de Sevilla capital. El pueblo está situado a 148 metros sobre el nivel del mar.Es cabeza de partido judicial y centro neurálgico del alto Aljarafe.Su origen histórico se remonta a tiempos del Neolítico en la que se habitaron estas tierras.

domingo, 30 de diciembre de 2018

Recuerdos de los Maristas por Antonio Herrera(1961-1971)


Recuerdos de los Maristas (1961-1971)
por Antonio Herrera
EL LIBRO DE LECTURA POR EXCELENCIA
 DEL COLEGIO MARISTA DE SANLÚCAR LA MAYOR (1961-1971)
El primero que me viene a la memoria es el CATÓN, 
en donde aprendimos a leer de manera silábica, al ritmo de la chasca.
Confieso que siento un cariño especial por algunos libros de mi niñez. Eran libros que no desaparecen después de finalizado el curso como ocurre hoy, holocausto al consumismo, sino que se perpetúan a lo largo de décadas. Hoy, quisiera rendir un pequeño homenaje a aquellos textos por los que no formamos, nos educamos, porque si algo ha cambiado profundamente y de manera vertiginosa, han sido los métodos de enseñanza, y entre ellos, los libros de textos.En los momentos actuales, en los que se están aplicando nuevas y avanzadas tecnologías a los métodos de enseñanza, ¿tiene sentido traer a la memoria y recuperar de la escuela del ayer? Con bastante nostalgia evoco al menos tres textos de la niñez, con 7-8 años en nuestro querido Colegio Sta María La Mayor marista, porque jamás hay que olvidar la historia, nuestras pequeñas historias de la niñez, que cimenta la madurez.


Una clase de los 60, con las bancas bipersonales. En el centro el tintero de porcelana.El Hno. Director, Hermano Raimundo, me puso a deletrear en el Catón, y me envió a las 1ª Clase, para que aprendiera a mejor leer. Esto ocurrió cierta mañana de primeros de setiembre de 1964, con mi madre que me llevó de la mano, pues tenía yo 6 años.

H. Raimundo de Andrés Miguel (nombre religioso: Urbano Luis). 

Poco he hallado de él, que falleció en 1975. Pero lo recuerdo con cariño, porque fue él quien me preparó para la Primera Comunión. ¿Cómo la impartía? Lo recuerdo con una libreta de pastas rojas, cogida con una gomilla, en donde tenía anotadas un sinfín de ejemplos de santo, como San Tarsicio.El segundo libro, sería un librito de lectura. Si no recordamos mal, en el Colegio marista, al menos en los primeros tiempos no existía biblioteca, ni colectiva ni por aulas. No obstante, los Hno. solían leernos alguna novela de la Mini Colección Ardilla, de la editorial EDB = Don Bosco, como el tomito que recuerdo y que tengo 

Pero el libro de lectura por excelencia, a parte de El Quijote, fue el también recordado EL LIBRO DE ESPAÑA de la Editorial marista de Zaragoza, Edelvives.
El precedente francés de nuestro libro de lectura EL LIBRO DE ESPAÑA.
El argumento y los protagonistas
Al comienzo de la guerra civil, la Junta Técnica de Estado, germen del gobierno franquista, convocó por orden de 21 de septiembre de 1937 un concurso similar al del gobierno de Primo de Rivera, dotado con un premio de 40.000 pesetas a la elaboración de un “Libro de España”, que sería “compendio atractivo y apológico de todo cuanto de ella deben conocer sus hijos para amarla con vehemencia y lucidez”, que fuera de lectura obligada en las escuelas (BOE de 22 de septiembre). Los autores “habrán de ser españoles, de probado patriotismo y adhesión al Movimiento Nacional, y si pertenecieran al profesorado, no haber sido objeto de sanción por las Comisiones Depuradoras”. Al igual que sucediera años atrás, la resolución del concurso se fue retrasando y finalmente fue declarado desierto, según dicen debido a las disensiones habidas entre la derecha católica y los falangistas en orden a sus contenidos ideológicos.En 1942, la Editorial Luis Vives revisó el texto del Libro de España para adaptarlo a las nuevas circunstancias prebélicas. Esta es la versión de los que estuvimos en Los Maristas y que tenía como protagonistas a dos hermanos, Antonio y Gonzalo, de catorce y nueve años, respectivamente, huérfanos de un falangista muerto en el asalto al Cuartel de la Montaña que recorren España a pie en búsqueda de su abuela a la que suponen viva en Sevilla. Y que desde el norte, van bajando poco a poco durante meses en largo viaje, contando las bellezas de las provincias por donde pasan.

BERLIN ZONA X. Autor: Rafael Savi Cielos. Y otra novelita del mismo autor, con casi el mismo tema bélico.
Os invito a rescatar ejemplares de anaqueles polvorientos para leerlos. Eran ejemplares de una mano de grande; novelas pequeñitas y de otras muchas temáticas, que se consumen en un día, pues son pocas páginas llenas de magia. 
Y no está mal este Berlin, zona X, que aparecía en 1965 ambientada en el caótico Berlín de 1945, al final de la II Guerra Mundial, donde una pandilla de amigos se ven comprometidos en espionaje, nazis y muertes en combate.Su autor posiblemente no sonará, Rafael Savi Cielos fue, en todo caso, dueño de una pluma ágil y rápida que, con cierto desprecio a algunos aspectos de la realidad histórica, era capaz de proporcionar entretenimiento página a página, de manera veloz y con niños heroicos.Su autor posiblemente no sonará, Rafael Savi Cielos fue, en todo caso, dueño de una pluma ágil y rápida que, con cierto desprecio a algunos aspectos de la realidad histórica, era capaz de proporcionar entretenimiento página a página, de manera veloz y con niños heroicos.
Ediciones escolares de las dos obras para lecturas, que se utilizaron en la década de los 60
El primer tercio del siglo XX fue en España una época de intenso patriotismo. La guerra hispano yanqui en Cuba y Filipinas terminada tan malamente para España, las campañas del Rif, el auge del militarismo que acabaría, con la dictadura del general Primo de Rivera, y luego la del General Franco, tuvo su adecuado reflejo en la enseñanza. Se trataba de inculcar a los escolares de la época lecturas “patrióticas” que exaltan los valores patrios y las glorias nacionales, como por otra parte estaban haciendo otros países, como Francia.
Precedentes de la obra
Por Real Decreto de septiembre de 9 de septiembre de 1921 (Gaceta de Madrid del 10 de septiembre) por el que el entonces Ministerio de Instrucción Pública y Bellas Artes anunciaba la apertura de un concurso para “elegir un libro dedicado a dar a conocer a los niños lo que es España y a hacerla amar”, que estaba dotado con un primer premio de 50.000 pesetas y otro de 25.000. 
Al concurso se presentaron 63 obras, ninguna de las cuales fue merecedora de premio, a juicio del jurado, quizás porque, como solía ser frecuente en esa época, a unos gobiernos del partido conservador sucedía otro del partido liberal, y no se llegaba a ningún acuerdo.
Y tuvo que ser una editorial privada, la Editorial F.T.D. de los Hermanos Maristas, quien, en plena dictadura de Primo de Rivera(1923), editó un libro inspirado en el modelo francés (“Le tour de la France pour deux enfants”) adaptado a España para ser utilizado como lectura escolar en las escuelas maristas. 
La obra se publicó en 1928 y alcanzó pronto un gran éxito siendo rápidamente reeditada en 1932 por la editorial Luis Vives, nuevo nombre de la editora marista de libros escolares, con dirección en Zaragoza.
En el 1953 comenzaba las obras del colegio,conocido por "Los Maristas",colegio de Primera Enseñanza, Santa María la Mayor.En la finca conocida por “la estacada de la huerta” situada a la salida del Barrio de San Eustaquio, término de esta ciudad, con una hectárea, dieciséis áreas que lindaba; al Norte con casas de la calle San Bartolomé; al Sur con camino de la Estación; al Este con calle Cardenal Spínola y al Oeste con carretera Benacazón. La propiedad por herencia de Doña Concepción Rodríguez Solís y el usufructo por consolidación en la propiedad al ser renunciado dichos derechos por el usufructuario D. Pedro Aguilar Morales.hasta su entrega en 1959. 



Antonio Herrera Ortiz
“Detrás de la ventana
me he visto desgranando, uno a uno,
los días de mi infancia.
He vuelto de la escuela
como si regresara de la vida…

Gracias por visitar nuestros blogs, 


domingo, 9 de diciembre de 2018

Los campanilleros de la Navidad y los villancicos en Sanlúcar la Mayor


Los campanilleros de la Navidad y los villancicos
Los grupos de Campanilleros que  rondaron nuestras calles 
en los días de Navidad en Sanlúcar la Mayor.
Entre 1930-31 se pone al frente el maestro Zaragoza, aunque solo se encargaba de los ensayos, ejerciendo la dirección posteriormente un músico llamado CHEVARRIA. En 1934, toma la batuta el maestro ANTONIO PÁEZ CRIADO y cambia el lugar de ensayos a un antiguo convento de franciscanos, después cárcel y actualmente club social de la tercera edad. Al convertirse el convento en cárcel , los ensayos se realizan en los altillos de la casa del maestro PÁEZ, donde cada uno de los músicos aportaba una perra gorda diaria para luz y el agua.Posiblemente estas primeras  bandas fueron rondando nuestras calles los días de navidad tocando villancicos.
Los grupos de Campanilleros que  rondaron nuestras calles 
en los días de Navidad en Sanlúcar la Mayor.
Su Historia se remonta desde los tiempos en que se celebra la navidad  y nuestra memoria da cuenta de ella. Los datos que yo tengo se remontan desde comienzo de los años 50,los datos de años anteriores se pierden en la memoria pues no tenemos constancia escritas, solo las personas mayores de 80 años recuerdan a partir de estas fechas,unos por que lo vivieron y otros por que se lo contaron. Según cuentan nuestros mayores todo comenzó, en la persona de Gregorio"El GORO",que contaba ya con 25 años cuando siguió la tradición de los que le precedieron,desconocemos los nombres que acompañaron en estos años a Gregorio"El GORO".No es hasta los años 50 cuando sabemos que junto a Gregorio le acompañaba Manuel " Palomo" que vendía cupones en el pueblo,aunque él era de Aznalcóllar vivió y murió en Sanlúcar, el apodo del "palomo" le fue puesto por que tenia el pelo blanco, cantaba y tocaba el laúd.

 El GORO" fue durante muchos años el pregonero del pueblo,su profesión era albañil, pero también fue jornalero,que también aprovechaba otros trabajos del campo.En 1953 fue uno de los trabajadores que construyó el edificio de las salesianas en la calle Real desde sus cimientos,en estos tiempos la arena se transportaba en burros desde la gravera del río Guadiamar, los ladrillos del tejar de los Vegas y de el " sevillita", las lozas de la fábrica de Manolito Ríos.Gregorio"El GORO",apena sabía leer, pero tenía una memoria sorprendente, siempre que tenía que comunicar algún vado del ayuntamiento acudió primero a la plaza ( centro del pueblo) después recorría algunas calles para con voz fuerte y clara dar a conocer  el comuniocado del ayuntamiento.Su memoria y avilidad de composición era sorprendente, en un momento podía componer una canción,un poema o unas sevillanas, cuentan que cuando frecuentaban los bares solía recitar y tocar la guitarra, esta habilidad le dio durante algún tiempo dar clases de guitarra a muchos jóvenes del pueblo,le gustaba tomarse sus copitas en las tabernas, y en más de una ocasión Manuel " Palomo" que le acompañaba siempre con su laúd,en las bodas y bautizos cantando su repertorio pues los dos formaban una pareja que a los presentes gustaba escucharlos,casi siempre eran invitados y claro, en más de una ocasión Manuel tenía que llevarlo a su casa un poco piripi. 
Manuela Colorado Carmena. Plaza de San Pedro.
Yo era muy pequeña pero no se me olvida una de las canciones que cantaban.
"Este coro de campanilleros que ustedes preguntan de dónde vendrán.
Pues venimos del Barrio San Pedro donde allí tenemos nuestro humilde hogar. 
Y venimos aquí dispuestos a cantar. Y contarles las tristes y penas para Nochebuena poder disfrutar."

Estas son algunas anécdotas de los dos personajes que formaron la continuación del coro de campanilleros.A comienzo de los años 60 teníamos una fábrica de madera y carpintería frente a la estación de renfe,justo en el paseo hasta la estación a la derecha en unos terrenos de los Morillos, una gran nave dedicada a la fabricación  de muebles,palés,y corte diversos para su venta.,esta fábrica estuvo activa mas de tres décadas,Junto a la serradora  la carpintería de manolito el Breva,la serradora la construye El loco morillo en el 62. se cierra a comienzo de los 80,dio trabajo a muchos jóvenes Sanluqueños, entre ellos se encontraba trabajando la tercera persona que continuaría con la tradición del coro de campanilleros.

Pedro  Asián,Manuel Asián, dos hermanos que seguramente os será más conocido como los hermanos que tenían el bar "el chipiron" en la calle del altozano. Pedro tocaba la guitarra  y su hermano Manuel cantaba ,en estos años se les fue uniendo Juan" Pescadilla! Ramonin,Antonio"el TITÍ",Manuel López Nieto,Niño Roca,José "el peseta" José "villar" Luis Almansa.Las letras de las canciones las componía Gregorio"El GORO",y Angelita la Salvadora también les compuso algunas letras.Este coro no se reunían para ensayar si no que como era de año en año, solo tenía que comunicarles y coger los instrumentos para ir por las calles cantando las coplas.El goro compuso un na canción para D.Antonio Calero de los Ríos director del colegio de los Salesianos, además de un pasodobles  al novillero Antonio Martinez Lopez"Sanluqueño".En uno de sus viajes fueron a la ermita de la Virgen del Rocío en Almonte donde cantaron frente a la virgen y de regreso cantaron en Pilas,al año siguiente fueron a cantar a Sevilla donde se celebran concursos de campanilleros en la plaza nueva, se presentaron en esta ocasión más de 25 coros de campanilleros, por su actuación quedará los terceros, el premio era cantar en En Radio Vida, además de un premio en metálico.El coro de Campanilleros se disuelve comienzo de 1970.

Hasta aquí, puedo contaros lo que he podido averiguar sobre  el coro de campanilleros de estos años, a partir del nuevo siglo XXI, se creará un nuevo coro de campanilleros  formada por Sanluqueñas en la casa del centro de día donde si pasáis  por esta calle podrá escuchar sus voces, y sus actuaciones esporádicas en los centros donde su maestro suele concertar.






Como anticipo les contare que entre los componentes de este coro de campanilleros de los 60, se creará el primer grupo de sevillanas que tuvo Sanlúcar la Mayor > Los Madereros<, pero eso es otra historia que les contaré en otra ocasión.




Sanlúcar la Mayor, “Ciudad de la Navidad”. Delegación de Fiestas Mayores
– Sabádo 17 de diciembre, en la Casa de Hermandad de la Soledad, III Zambombá y Cartero Real, en la calle Enrique Ramos, desde las 12 del mediodía hasta las 21 horas ininterrumpidamente.

Domingo 18 de diciembre, a las 12.30 horas, en la Iglesia Santa María, Concierto de Navidad de la Orquesta Sinfónica Joven del Aljarafe y del Coro de Campanilleros de la Asociación Cultural “La perezosa”.

Domingo 18 de diciembre, a las 18 horas, en la Iglesia de Santa María Gran Concierto de Navidad de la Banda Nuestra Señora del Rosario.




Historia de los campanilleros de la Navidad y los villancicos
El canto de villancicos en el mes de Diciembre y Enero se extiende por todas partes a partir del siglo XIII en unión a la devoción por los nacimientos que San Francisco de Asís inauguró en Italia. La palabra villancico se refiere al canto del “villanos” que es como se conocían entonces a los aldeanos, habitante de lugares y villas en oposición a los ciudadanos, habitantes de las ciudades. Los “villancicos” acompañados con sencillos instrumentos rústicos tratan en un tono sensible e ingenioso de los sentimientos de la Virgen María y de los pastores ante el Nacimiento de Cristo.
También anteriormente los misioneros y monjes en el siglo V en toda Europa compusieron los primeros villancicos que se conocen con la finalidad de evangelizar a los aldeanos y campesinos que no sabían leer. Sus letras hablaban sobre el Misterio de la Encarnación e incluso de la Pasión de Jesús en lenguaje popular y estaban inspirados en la liturgia de la Navidad.
En el folklore andaluz podemos apreciar originariamente tres cantos navideños distintos: los villancicos, los cantos aguinaldos y los cantos de campanilleros. Hoy los tres parecen una misma cosa, debido a los múltiples injertos que el tiempo ha ido produciendo entre ellos y al envoltorio cristiano de la temática. Pero antaño cada cual tuvo sus melodías y su tiempo. Digamos que los villancicos eran cantos menos organizados que los otros, más al alcance de los niños y con una estructura musical más simple.
campanilleros
Estos coros de hombres, que al son de campanillas y cantes religiosos, iban por las calles en rondas nocturnas o al alba convocando a los fieles para que acudieran a los Rosarios de la Aurora en el mes de Octubre, a las misas de ánimas en el mes de “Tosantos” (Noviembre), se empleaban en las tardes de Diciembre en dar también avisó con sus cantos en este caso en un tono alegre de la próxima Navidad.
Los coros de campanilleros florecen en Andalucía durante los siglos XVII-XVIII unidos a los cultos de los meses de Octubre, Noviembre y Diciembre. Los pequeños grupos de campanilleros cumplían la función de auténticos pregoneros o anunciadores de las festividades de cada uno de esos meses, recogiendo sus letras continuas invitaciones al pueblo para que participara en los cultos, o bien narraban algún pasaje evangélico relacionado con la celebración (Misterios del Rosario o Jaculatorias de la Ánimas). Incluso eran contratados por particulares y cofradías para que con sus cantes participasen en rosarios callejeros, avisaran para las misas y sufragios en honor de los difuntos, procesiones y otros actos religiosos.
Los cantos navideños de los mismos campanilleros en el mes de diciembre eran totalmente distintos, incorporando un nuevo repertorio de letras e instrumentos, plenos de sones festivos pues anunciaban la alegría por la llegada de Jesús, y al escucharlos se iba preparando el ánimo del pueblo para la fiesta de la Navidad. Los cantes de los campanilleros eran imitados en diciembre por coros espontáneos de niños que se formaban en diciembre para cantar villancicos por las calles. 
 El musicólogo De Zayas atribuye a Francisco Guerrero Maestro de Capilla, y racionero, de la Santa Catedral de Sevilla, la creación a finales del siglo XVI de las villanescas espirituales, germen de los villancicos navideños que nos han llegado. Fue tanta la popularidad de estas villanescas en Sevilla, que cuando Felipe II en varias ocasiones prohibió que se cantara en castellano en las iglesias, el pueblo haciendo caso omiso a la Real Orden, mantuvo letra y ritmos originales. Más adelante, los músicos y escritores del XVII y XVIII, cultivaron con esmero esta manifestación musical y los villancicos ocuparon un destacado y predominante papel dentro de su producción lírica.

La tradición de los campanilleros se fue perdiendo con el paso del tiempo en muchos pueblos de Andalucía, al decaer las celebraciones religiosas de los meses de octubre y noviembre que dieron origen a los campanilleros. En cambio, perduró su actividad en diciembre al tiempo que adquirió una mayor importancia el canto de los villancicos en detrimento de cantos de contenido teológico, es más en el periodo de finales del s. XIX y primeras décadas del s. XX la fiesta navideña experimenta gran auge. En el repertorio campanillero, de cualquier modo, cuando ellos participaban en actos de cultos, siempre habían tenido acogida algunos cantos alegres como los cantos de los Misterios Gozosos del Rosario y los cantos de “Las Jornaditas” como preludio de la Navidad.

A los cánticos navideños primitivos de campanilleros con sus campanillas y cascabeles originales, se fueron añadiendo el sonar rudimentario de panderetas, zambombas, triángulos, cántaros, sonajas y rascadores, a la vez que las letras piadosas y teológicas de ellos fue cediendo terreno al villancico tanto religioso con un contenido cándido como profano de contenido frecuentemente picante.

Han sido muy pocos los pueblos de la geografía andaluza que han conservado esta expresión del folclore popular del ciclo navideño hasta nuestros días. No obstante muchos mayores recordarán aún aquellas tardes de mediados del s. XX con los “niños campanilleros” por las calles, con sus instrumentos: panderetas, castañuelas, triángulo, la botella de anís para restregarla, cántaro etc. La vestimenta solía consistir en un pañuelo rojo al cuello, un chalequillo unas cintas de colores en los hombros y un sombrero de campesino a veces también con cintas. Se acostumbraba a visitar las casas, las tiendas y al finalizar el repertorio de canciones el dueño de los invitaba a una copita de licor o moscatel y a unos polvorones.

Esa tradición se conserva aún en algunos pueblos. Los niños recorren las calles en pandillas cantando villancicos por las casas y pidiendo el "aguinaldo" (dulces, algunas monedas, etc.).

tarjeta de aguinaldo de un tabernero También los distintos profesionales que trabajaban para ciertas casas pedían el aguinaldo como una gratificación por los servicios prestados, para lo cual entregaban una bonita estampita.

Los cantos de los campanilleros es un canto con raíces religiosas más profundas, de personas perteneciente a coros que ya actuaban por las calles en los meses de octubre y noviembre con otra temática religiosa (animar al rezo del Santo Rosario particularmente en las madrugadas de los domingos antes de la misa de la Aurora o de Alba, o animar a la gente con sus cantos sobre la temática de las almas de los difuntos a rezar por la Animas Benditas del Purgatorio). El nombre de campanilleros se debe al haberse acompañado sus cantos fundamentalmente de las campanillas de los animales de labranza. Los campanilleros entonaban aires de alborada, antiguos cantos de ánimas del mes de noviembre (de culto a los muertos), adaptados como coplas a la Virgen María en el mes de octubre. Son los famosos grupos de auroros que rompiendo el estremecido silencio de la madrugá recorren las calles, acompañándose de campanillas, a veces por guitarras y diversos instrumentos de percusión.



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sábado, 8 de diciembre de 2018

El recuerdo de una hermana que se fue.Concepción Martínez Amores


Concepción Martínez Amores.
A mi hermana Conchita con todo mi amor.
El recuerdo de una hermana que se fue,perdurará siempre en mi corazón,cada 8 de diciembre suena mas fuerte tu recuerdo en mi corazón, brotan lágrimas por tu ausencia recordando aquellos días que mecojias de la mano cuando paseábamos con nuestros padres, tus besos en mis cachetes y tus achuchones de cariño cuando mamá te llevaba al colegio.En aquellos días de 1956 nuestros padres dieron forma con su amor un ángel,la alegría de la familia pues fuiste la primera en llegar. Tu nombre fue elegido en recuerdo de nuestra abuela Concepción, la mama de nuestro padre,aunque todos la llamaban concha, y con cariño conchita,viviste aquellos primeros años con papa y mama recibiendo todos los cariñitos y achuchones por el amor tan grande que te daban. Dos años después llegué yo( 1958),se que me estabas esperando porque sola te aburrías,antes de ver la luz, en el vientre de mamá ya te escuchaba las sonrisas de alegría y los besitos que le dabas a mama en la barriguita.Aquél verano cuanto te vi por primera vez empecé a quererte com pasión,cuando mecojias en tre tus brazos sentía tu cariño, tus besitos,tus achuchones,tu alegría por tenerme a tu lado.Los días fueron pasando mientras me cuidabas cuando gateaba por la casa, nuestros juegos con los juguetes de cartón de los reyes magos que nuestros padres con cariño nos entregaban,los días de colegio esperando a mamá para que nos recogiera, y juntos de la mano llegamos a casa para seguir jugando,los recuerdos cuando íbamos a casa de los abuelos y ver a nuestra bisabuela sentada en su sillón junto a la puerta pelando castañas,la abuela concha cuando nos reñía por querer subirnos a la escalera que daba al soberao donde el abuelo guardaba la paja para el burrito que tenía en el corral, el pozo que abuela estaba en la cocina que siempre que nos acercábamos decía !!fuera de ahí que es peligroso asomarse!!.tantos, y todos los recuerdos junto a ti están y siempre permanecerán en mi corazón como el más preciado de los tesoros,no hay flor tan hermosa como tu,que Dios tiene en su jardín y que un día él me llevara junto a ti y volveremos a jugar y reír como en aquellos días tan felices y estaremos juntos para siempre y conocerás a tus hermanas y hermanos que no pudiste conocer pero te quieren tanto como yo. Te deseamos en este día de tu santo tus hermanos y hermanas la felicidad que sabemos que disfrutas en el jardín de nuestro señor que con amor te cuida. Tu hermano Ricardito.






De tus hermanas y hermano en este dia de tu Santo
 con todo nuestro cariño.


viernes, 7 de diciembre de 2018

1978.En Sanlúcar la Mayor,Breves apuntes,


Breves apuntes del año 1978.En Sanlúcar la Mayor.
1978 parece una fecha mágica en el calendario español. De esas de las que habla todo el mundo y que marcan un antes y un después.Un año que transcurre en 365 días tiene mucho que contar y reunir todos esos datos requiere un estudio extenso y yo diría que casi imposible de redactar.
Lo que ocurrió en el mundo y en España ya da cuentas los medios de información,pero lo que ocurrió en nuestro pueblo de Sanlúcar la Mayor solo los Sanluqueños/as serán los que con su memoria podrán ofrecernos esos datos y recordarlos.
1978 en Sanlúcar la Mayor
En este año tomaba la alcaldía de forma transitoria dos alcaldes,tras la defunción de D.Antonio Moguer en 1977, toma la alcaldía  D. Faustino Sanchez Palencia Valdez( 1978) y D, Rafael Sousa Morales(1978-79 ).1979-1983.D. José Luis Morillo(Unión de Centro Democrático (UCD).
En 1978 nuestro pueblo se situaba en torno a los  7200 habitantes, con respecto a los 6610 de comienzo de 1970.La vida diaria transcurría como en cualquier lugar pueblerino,los Hombres y mujeres se levantaban muy temprano para acudir a sus trabajos,la prensa llegaba a primera hora de la mañana a la milagrosa, al casino,y al quiosco de Encarna la "Borrega",el kiosco de Francisca Morillo Salado que fue el primero en nuestro pueblo( 1949-1989)Su marido José Castellano Gil Vendió las Vacas para poner el kiosco los primeros años le ayudó a  Francisca en el kiosco hasta que enfermó.A media mañana junto al Ayuntamiento se ponía la cartelera de las películas que se proyectará el fin de semana en el todavía existente Cine Cataluña,la censura todavía estaba por lo que había que consultar con la parroquia para saber si eran de mayores o para todos los públicos.Todavía estaban activas las fábricas de la Cooperativa de aceituna del viejo cuartel,la envasadora del loreto, la fábrica de harinas de los Morillos,la serradora, el tejar de  lombardo,el Tucán, la fábrica de caramelos desmantelaban las últimas maquinarias ya oxidadas ..etc.Por no nombrar  la de tiendas y bares que todavía guardaban su solera y antigüedad como la milagrosa,Antonio Gutiérrez"el chacinero" y las tabernas como el Sargentillo,el Kiko, Venta Pazo,la Horca, o el bar de Julio que cumplía cuatro años de apertura, dejando atrás uno de los bares más antiguos en la carretera el Lagarto( nombre que recibió por tener un enorme lagarto dibujado en la puerta del bar).La Venta pazo continuaba con sus actuaciones de grupos musicales en directo en la terraza,la plaza de toros daba sus últimos festejos taurinos,el cine villa rosa frente a la plaza de toros llevaba cerrado unos años por enfermedad de D. Pepe Pazo que murió en este año, su viuda tras unos arreglos en la nave lo dedicaría a celebraciones de bodas y bautizos, hasta su venta en los 80 a Cristalerías Hernández.En el año 1978 Eustaquio Mora que tenía en la calle Altozano el bar la Cruz de Mayo,que regentó durante algunos años, tomó a cargo el bar de la caseta popular municipal, dejando el traspaso del cruz de mayo a "Curro Rabila" del que se desvinculó de la sociedad anterior para montar su propio negocio.En 1978 nace el BAR Curro Rabila,en el 1979 toma el nombre de Casa Curro y al cual le entregó un mosaico como reclamo para su fachada,
De todas la estaciones del año la que quizás más preferían los Sanluqueños/as son la de Primavera y Verano, Abril y  Mayo por su Semana Santa  y su feria, y los meses de veranos por sus vacaciones en el río Guadiamar,las chozas del sopita y de  Miguel daba cobijo este caluroso verano permitiéndonos un buen chapuzón en nuestro rió.Con la ampliación conseguida el año anterior en nuestra feria, este año del 78, la feria  lució sus mejores galas. por acuerdos entre los alcaldes de los municipios cercanos a nuestra ciudad, la corporación municipal acuerda exponer los rótulos de las calles de la feria con los nombres de los pueblos, D. Antonio Páez Criado director de  nuestra banda de música amenizará el pasacalle matinal de diana.En este año de feria coincidieron los días 4.5.6.7 de Mayo,se inauguración fue a la una del medio día, y continuación la copita y el pescaito en la recién estrenada caseta municipal. La Orquesta de >los Bombines< tocaron durante todos los días de feria, y como plato fuerte a las doce de la noche la actuación de Isabel Pantoja.María Jiménez, y el grupo de sevillanas > los Alcalareños<y la actuación del Ballet >Zoom< de T.V.E.,y además los consiguientes concursos y competiciones así como las entregas de premios. y por supuesto los nombramientos de  Mis Sanlúcar.
Las mejoras de nuestro pueblo en este año fueron considerables. Las nuevas instalaciones del consultorio médico, la oficina del I.N.P.. Campo de Fútbol,  la segunda fase del grupo de viviendas de la barriada de la Paz, la escuela de Formación profesional, prolongación del colector de la carcavilla, pavimentación de varias calles, el club de pensionista, la guardería infantil de 250 plazas, se arreglo el colector de la cárcava por la calle Juan Antonio Mora,y la nueva pavimentación de la calle Gaona, en recuerdo al famoso novillero de Sanlúcar la Mayor Pedro Morales Vicente"Sanluqueño"que tenía el sobrenombre de "Gaona".Todos estos acontecimientos, de forma abreviada, pues necesitaria mas tiempo para redactar todos estos recuerdos como un guión de cine,pero lo redactado son algunos aspectos de cómo vivimos este año del 78, formaron parte  de nuestras vivencias y permanecerán en nuestro recuerdo.Hoy e querido compartir con vosotros/as y añadáis también vuestro recuerdo, pues este año de 1978 parece que fue ayer y han pasado 40 años.
La Sanlúcar eterna,aquella que guarda en la noche la luz de las estrellas y el lucero de la mañana,la luz de su cielo celeste derrama sobre sus tranquilas calles el sosiego de sus moradores,paseantes de calles adoquinadas transcurren con pasos lentos recibiendo el frescor de sus aires con aromas de azahar de una semana que se acerca y otra que se va.La Sanlúcar eterna en la que en tantos corazones albergas y siempre estarás.


Dentro de la provincia de Sevilla.Sanlúcar la Mayor tienen la categoría de Conjunto Histórico por su  época islámica en las proximidades de las Cárcavas por su carácter defensivo durante el siglo XII y la población se expandió tras la conquista cristiana en tres parroquias situadas de forma estratégica, San Pedro (cercana a la Alcazaba),  San Eustaquio y Santa María (vía de comunicación con el Camino Real). Y es sobre estas tres parroquias que se efectúa la delimitación del Conjunto Histórico de Sanlúcar la Mayor en cuya estructura urbana se dan valores patrimoniales mantenidos en un óptimo grado de conservación y además dotado de singulares valores paisajísticos y ambientales. Así pues, en razón a sus características territoriales, históricas, urbanísticas, edificatorias, etnológicas, ambientales y paisajísticas, Sanlúcar la Mayor es hoy donde nos encontramos a pocas semanas de concluir este 2018 es una referencia para los pueblos cercanos,provincias y para el mundo, de la que recibe miles de visitante durante todo el año, para disfrutar de su entorno y nuestras fiestas, con la amabilidad que los Sanluqueños/as siempre ofrecieron, mostrando lo mejor de su corazón, compartiendo con amor para el disfrute de su estancia.
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VERSION ORIGINAL EXTENDIDA


jueves, 15 de noviembre de 2018

Antonio Martín Rodríguez "Guerrita"



Antonio Martin Rodriguez "Guerrita"
Sanlúcar la Mayor,19 Diciembre de 1945
Nació en la casa de sus abuelos en la Hacienda Benazuza ,propiedad en aquel entonces de los herederos de Pablo Romeros,el padre de Antonio  era ayudante de su abuelo en las tareas de carpintería,vivían en la misma carpintería una pequeña casita junto a la capilla de la Hacienda.Criado en la finca de Pablo Romero, donde su padre trabajó más de cuarenta años, su afición por los toros comenzó en esta ganadería.
Hacienda Benazuza 
Su Bautismo y la primera comunión la hizo en la misma capilla,los Pablo Romero acostumbraba a festejar este día dando una comilona para los trabajadores de la Hacienda matando un becerro para carne y lidiar un becerrillo para los jovencitos en este día de fiesta como regalo de comunión,para Antonio fue su primer toro,era un becerrillo achavanao claro muy bonito, en un momento del festejo como nadie salía, el padre de Pepete el mayoral de Pablo Romero le tiró una chaqueta y le dijo !!toma Guerra!!,Antonio no se lo pensó dos veces, cogió la chaqueta y empezó a darle pases, los presentes aplaudían por su valentía.Fue el momento en que Antonio con tan solo siete años puso en marcha su larga trayectoria Taurina.

Colegio. Miguel Primo de Rivera
En estos años Antonio comparte sus estudios en el colegio Miguel Primo de Rivera y  sus entrenamiento en la corredera, escuela taurina del  Maestro  José Cardena "Canova".En estos años de juventud de Antonio, el maestro Canova le toma mucho cariño siendo su ojito derecho en los entrenamientos,Jose Cardena vio en el Guerra su afan de entrega,su valentia por superar cada obtaculo,queria ser figura y para ello su entrenamiento era costante,Antonio a pesar de ser tan joven su forma de pensar era de una persona adolescente. Canova y Antonio siempre estaban juntos,ambos apreciaban su amistad como padre e hijo.Muchas de esta madrugadas , tomaban los caminos juntos para ir apartar unas vacas en la finca de los Tasaras de don Carlos Melgarejo, a la luz de la luna el maestro le daba el capote para que Antonio le fuera dando unos capotazos,Canova siempre pendiente  por si tenía que intervenir.Para Antonio su maestro José Cardena fue el motor clave de su afición.

Juan un primo hermano del padre de Antonio estaba en la cuadrilla de Antonio Martínez López  el "Sanluqueño" y solía llevarlo junto a su padre a los tentaderos de las fincas  de los Pablo Romero y Carlos Melgarejo,en las tientas del cortijo, Antonio tuvo la oportunidad de entrenarse en más de una ocasión.En estos años 50, Antonio Martín "Guerita" tenía el conocimiento suficiente para comenzar a demostrarlo en las plazas ante un público más exigente.


Canova y Antonio Villar eran concuñado vivían uno en frente del otro en la misma
calle fuente,Antonio Villar que era carnicero en aquellos años, también quiso ser torero pero no tuvo esa suerte,acompañaba siempre a los aficionados en los entrenamientos.En las década de los 50-60 los festivales taurinos se daban en nuestra plaza de toros casi todos los fines de semanas.


Plaza de Toros de Sanlúcar la Mayor
(El día de los Espontáneos)
En  1956 uno de los  festivales celebrados en nuestra plaza, toreaba  Manolo Fuentes Bejarano,Manuel Jimenez Chicuelo,Manolo Zerpa ,Antonio Cobo,con sus correspondientes cuadrillas,con la plaza llena hasta la bandera, se dispuso el clarín para la salida del primer toro.
El maestro Canova llevaba media muleta escondida entre sus ropas,y Antonio llevaba escondido dentro del pantalón el palo de la muleta,Antonio se hacía el cojo para que no se le notase,al comienzo de la corrida dejaron torear  primero a Manolo Zerpa por que tenia que marcharse a otra corrida pendiente.Los toros eran Cuatro novillos de las ganadería Flores Tassara (Finca: “Dehesa de la Sierra” Aznalcóllar)  y dos de Concha y Sierra.Canova y Antonio estaban en la segunda fila del tendido del sol junto a los chiqueros esperando el momento,Canova le dice a Antonio que no esperase al de en medio ni al ultimo si no al primero que salga.Fue un toro de los de  Tassara que correspondía a Manolo Fuentes pero que lo toreará Manolo Zerpa para que se marchara pronto,los subalternos y los banderilleros estaban preparados a la salida de chiquero,Canova nada más ver salir el toro le dio un empujón a Antonio cayendo este en el burladero,el Guerra se acerca al toro dándole  dos o tres estatuarios,un trincherazo y un recorte, el público comenzó a tocar las palmas y  a ponerse en pie con vítores hacia el Guerra,uno de los municipales llevó a Antonio al palco para disculparse donde se encontraba el alcalde D. Lázaro Rodríguez,esa tarde fue el día de los espontáneos,Pepe Chocolate,el niño Andrea,Antonio el "Pincho" y unos cuantos más, por lo menos siete se tiraron a la plaza,aunque eran muy jóvenes todos pasaron por la vieja cárcel,Federico Marina y Manuela la madre de Antonio fueron a la cárcel para ver  Antonio,sin pensarlo dos veces su madre una señora de carácter le dio dos aguantas diciéndole que si  se tiraba otra vez a la plaza le daría una buena somanta( paliza),Canova y Villar llegaba en ese momento a la cárcel y le dijo - no le pegué usted que a estado como un valiente-,Antonio Villar le confirmó  que había estado hablando con el apoderado Juan Manchón y sería su apoderado en las próximas corridas.

El festival de La Pañoleta(Camas)
En estos años 50, Antonio Martín "Guerrita" tenía el conocimiento suficiente para comenzar a demostrarlo en las plazas ante un público más exigente,Antonio interviene como becerrista y vestido de torero por primera  en la desaparecida plaza de la pañoleta donde con tan solo 11 años(1952) mataría a su primer novillo, a pesar de ser tan joven se opusieron a que pudiera intervenir.Antonio Villar y Antonio Martín visitan al apoderado Juan Manchon en Sevilla y le confirma que dentro de 15 días toreara  con su cuadrilla en la plaza de Camas,Antonio no tenía la edad correspondiente para torear, así que su padre tuvo que patear con el juez para que pudiera torear, el cartel para aquella tarde en la plaza de toros de Camas fue, Mario de Triana, el"coriano" y Antonio Martín "Guerrita",  con toros de Antonio de la Cruz . Antonio Vestía con un traje blanco que le estaba un poco grande,el Guerra puso sus banderillas y mató de una sola estocada, por su gran  faena con el novillo las autoridades le concedió el rabo como premio a su faena.

Plaza de toros de los Tejares (Córdoba)
La plaza de toros de los Tejares fue el círco taurino
 que tuvo la ciudad de Córdoba entre los años 1846 y 1965.
La última corrida que se celebró en este coso se produjo 
el día 18 de abril de 1965 donde actuaron
 El Puri, Antonio Sánchez Fuentes, y José María Susoni.
A los 15 días de la corrida de Camas,el apoderado Juan Manchón presenta un cartel en la plaza de toros de los Tejares Córdoba con toros de Miuras,donde sus apoderadas  las rejoneadoras Paquita Rocamora  y Amina Ache, junto a los diestros José Julio ,Mario de Triana. Armando Suárez, el diestro Mario de Triana se pone enfermo y no puede asistir a la corrida, el apoderado le dice Antonio que tomase él su puesto que lo presentaría como becerrista. Antonio comenzará una trayectoria imparable donde cosechó grandes triunfos.

Me sería casi imposible redactar las reseñas de las más de 150 corridas que Antonio Martín Rodríguez "Guerrita" llevó a sus espaldas. después de 35 años de su retirada, hasta el mismo le cuesta recordarlas, el 29 de Julio del 2017,  tuve la suerte de hacerle una entrevista después de muchos años sin pisar su pueblo natal.En aquella mañana nos encontramos en la famosa Venta de Antonio Pazo hoy regida por su hijo José Antonio Pazo,donde hicimos un recorrido por toda su trayectoria taurina, y en la que solo daré algunos apuntes de lo que poco a poco me fue contando desde su nacimiento hasta convertirse en ganadero.Aún tengo muchas preguntas para el maestro "Guerrita"ya que no tuvimos  mucho tiempo y la grabación contiene mucho ruidos exteriores.Parte de los datos que comparto son realizados por mi búsqueda en las redes taurinas y los seguidores de sus paisanos en mis entrevistas.Estos apuntes no son definitivos y estarán sujeto a los cambios y correcciones y de nuevas informaciones del propio maestro Antonio Martín Rodríguez "Guerrita",nuestro paisano,y en la que espero poder volverle a ver pronto.

En aquellos años de becerrista  Antonio frecuentaba mucho el chalet de sus amigos Juan García "Mondeño" y Pepín Martín Vázquez donde ambos vivían en las afueras de Sanlúcar la Mayor,Antonio siempre atento a los consejos de los maestros solían verse muchas tardes en la que no faltaba su entrenamiento de salón,de estas clases esporádicas Antonio recoge los mejores consejos para adaptarlo a su toreo.Algunos datos sobre Pepe Martín Vázquez y Juan García "Mondeño". Juan García "Mondeño"termina la temporada de 1963 de la que sería su primera despedida, pues al finalizar se retiró e ingresó en el convento de dominicos de Caleruega (Burgos). Se corta la coleta y se enfundó el hábito. Pero regresó a los ruedos de 1966 a 1970, año en el que toreó en México. Allí era conocido como «el novicio rebelde».Mondeño, el hombre que fue torero antes que fraile. Pepín Martín Vázquez en los años de su apogeo ocupó lugar en la primera fila de los matadores de su tiempo. Dejó en la Fiesta un recuerdo de artista netamente sevillano y una estela de estimación y de simpatía en cuantos le trataron.considerado como "torero de toreros` y eslabón esencial de la tauromaquia sevillana.

Como recuerdo personal de Pepín Martín Vázquez ,solía venir muchas mañanas hacer algunas compras al mercado de Sanlúcar,una de estas mañanas al encontrarme de cara con él, le salude, le pedí un autógrafo  pues acababa de comprarme la película de Currito de la Cruz y era mi oportunidad de tener la firma del maestro,me sonrió y me dijo que para qué quería su firma si eso no valía nada,le respondí que para mí será un recuerdo importante por mi admiración a su persona como torero,sonrió y seguimos charlando hasta su partida.

En la Sanlúcar la Mayor de los años 60 Antonio Martín Rodríguez "Guerrita"  es muy querido por sus paisanos,en aquellos tiempos en que junto a su amigo y compañero de escuela  Manolo "el Bollo",que fue conocido como Manolo "Sanlúcar" fueron rivales en la plaza, el público se decantaba más por Manolo, quizás por que tuvo el apoyo del ganadero Juan de dios Pareja Obregón que le proporcionaba los toros y las corridas, mientras que Antonio tenía que valerse por sí mismo,diríamos que los aficionados pensaban que  Manolo " Sanlúcar" era el torero de los "ricos" y Antonio "Guerrita" el torero de los "pobres", su rivalidad no les llevó más lejos que esto, pues sus caminos fueron por veredas distintas.A mediados de esta década se organiza un festejo de beneficencia para la hermandad de la Piedad  en la que Antonio interviene recogiendo grandes aplausos de sus paisanos tras una buena faena cortando dos orejas.Los aficionados de ambos lados rumorean la idea de un mano a mano entre Antonio  y Manolo,con toros de la ganadería de tassara, pero el apoderado de Manolo  J. de dios Pareja Obregón se negó,por lo que Antonio comenzaba una larga temporada con la la rejoneadora Paquita Rocamora.


Tras varios años de ausencia en su pueblo natal, mantiene su residencia en el cortijo de vento en trebujena, entrenaba con las rejoneadoras  Paquita Rocamora  y Amina Ache,y junto a José Julio , y Armando Suárez.Con su segundo apoderado el Banderillero conocido como "el Tití" toreo 62 novilladas sin caballos en numerosas plazas.Debutó con picadores  en la plaza de vista alegre Madrid, con Pablo Gómez Terrón de Huelva y  Marcial Lalanda de Écija.

Empezó como novillero en 1956 y en 1971 tomó la alternativa en Xàtiva ( Valencia ), ciudad donde reside, de manos de los toreros Julián García y Antonio Rojas, toros de la divisa de la ganadería de Miguel Zaballos,toreo con Manzanare, Gayoso y Antonio roca.  En aquella ocasión cortó una oreja a su segundo y recibió una gran ovación. Como matador de toros fue un torero valiente, fue apodado como el "Vendaval Sanluqueño", cuando toreaba, o cortaba oreja o iba a la enfermería, nunca se echó para atrás en ningún toro.Durante quince años ha sido matador de toros, un periodo de tiempo en el que ha recibido varias cornadas, dos de ellas de gravedad, en Sevilla y en Madrid. 



Sobre la cogida en las corrida de Madrid y Sevilla.
toreando con Ricardo Paulo Chibanga"el Africano"(fue el primer matador de toros africano de la historia).avalado por grandes éxitos en Portugal, Chibanga decidió trasladarse a Sevilla para intentar convertirse en figura del toreo.y Julio Robles de Fontiveros (Ávila) .Antonio solía poner siempre sus banderilla, en el tercio de banderilla fue cogido de gravedad, ese día el albero estaba muy regado, reculando metió el pie en la huella de un caballo, e hizo que el pie se le doblara, el toro le empitonó hacia arriba dejándolo mal herido.En  Madrid tuvo el mismo percance pero entrando a matar el toro lo cogió por la ingle derecha.Estas cogidas fueron las más graves pero no las únicas,diré que me contaba con gran seriedad que los médicos le habían extraído cinco tumores y que en su última intervención el doctor le comunicaba a su esposa que le daba quince días de vida,a lo que Antonio tomó su valentía de luchar junto a su esposa e hija en recuperarse,




Algunas reseñas de los carteles de festejos de corridas en los que Antonio Martín Rodríguez "Guerrita" participó durante sus temporadas en los años 70 hasta su retirada de los ruedos en 1981.








Sus amigos y paisanos recorrieron
su trayectoria taurina para animarle en su carrera mostrando siempre su cariño,especialmente a su seguidor número uno D.Emilio Machuca al que mandaba las orejas y rabos de sus triunfos.


Antonio Martín ha sido uno de los toreros Sanluqueños que más corridas a celebrado en su carrera taurina.
Durante sus temporadas de novillero y matador contrato en varias corridas algunos de sus paisanos jóvenes sanluqueños activos en la profesión, durante su temporada por la costa catalana contrato a nuestro paisano Antonio Martinez Lopez"Sanluqueño" que por aquel entonces lidiaba como torero de plata en la suerte de banderillas.El éxito de su buen toreo le llevó por toda Andalucía toreando en muchas provincias con resultados en muchas ocasiones de orejas y rabos como premio a sus grandes faenas.En játiva toreo en un solo verano 13 novilladas,con un lleno de tres cuarto de entradas en plazas de 9 y 11 mil espectadores.Tras su temporada en Cáceres y la costa catalana su apoderado le embarca en una temporada taurina  fuera de España, toreo en el continente sudamericano, Santamaria. Colombia.Quito. Venezuela.Perú,y en otras capitales reconociendo sus buenos éxitos.

Finales de los años 70 algunas de las ganaderías con sus cambios de encastes dan como resultados un ganado difícil de lidiar y que repercutirá en las últimas temporadas de Antonio Martín.,en nuestra entrevista me comentaba >Yo entre en el mundo de los toros porque me gustaba y para ganar dinero,cuando llegó un momento que tenía que pagar para torear dejó de interesarme y me retire<.
En 1981 decide retirarse y convertirse en ganadero y apoderado,Ahora, después de diecisiete años como director de la ganadería de Nazario Ibáñez, de Yecla, se ha convertido en ganadero, tras comprar las reses de Rambla, y es su hija, Yolanda Martín, la que da nombre a su ganadería.con sus ahorros invirtió en  fincas, hasta que en el año 1972 le compra  al ganadero Ángel Laria San Martín representante de los ganaderos en la Junta Ganadera Municipal de Pastos de Parres 65 vacas a través del que fue su apoderado el banderillero el "TITÍ" ,que por aquel entonces era corredor de ganado,también compró un toro  para semental al que sacó crías para la lidia con hierro de ( de Guerrita )lo vendió, y se compró la finca que tiene actualmente,actualmente marca con el hierro de( YM ) Yolanda Martín su hija, a través de su amigo de las rambla, compra el encaste a Salvador Domecq, su vida transcurrirá en las faenas de la finca de las que junto a su esposa y su hija mantienen todo sus trabajos,Antonio Martín Guerrita tras su dilatada vida taurina, su salud se deteriora, acudiría en múltiples ocasiones al hospital,por su salud le estiraron cinco tumores, en la segunda operación los médicos le dio un pronóstico de vida de 15 días,por lo que los médicos le recomienda dejar las faenas de la finca y llevara una vida más tranquila.

Actualmente está dedicado a la venta de las reses de su ganadería para la venta de vacunos para el mercado cárnico.con la intención de comprar de nuevo ganado bravo. junto a su mujer e hija llevan a cabo las faenas de la finca con sus 700 cabezas de ganados, su trabajo y sacrificio mantiene vivo su espíritu de lucha la que le acompañó durante toda su vida.




Como ganadero tuvo muchos éxitos teniendo como resultados diferentes premios y el indulto de un  toro(Utrero) en Sanlúcar de Barrameda al banderillero ( Pérez),lo último que lidio de su ganadería con el hierro de "Guerrita" fue en algemesi  llevándose un trofeo al mejor Toro, se estropeo un toro de Ricardo collado siendo reemplazado  por uno de los últimos de su ganadería.  




Antonio Martín Rodríguez “Guerrita”, dirigió con anterioridad la carrera de los diestros José Pacheco “El Califa”, Manolo Carrión y Jorge Ibáñez. También ha dirigido la ganadería de Nazario Ibáñez, hasta que se hizo cargo de la suya propia que lleva el nombre de su hija Yolanda Martín, formada con reses procedentes de la ganadería de Daniel Martínez, ‘Las Ramblas’ de origen Domecq.En rueda de prensa celebrada en el Salón de Actos del Museo Taurino Municipal de Alicante en Marzo de 2009 , se presentó el apoderamiento del matador de toros alicantino Eugenio Pérez por parte del ex matador de toros y hombre de negocios taurinos, Antonio Martín “Guerrita”. El joven torero de Elda que cosechó triunfos importantes en su época de novillero, recogiendo por ello numerosos premios, se formó en la Escuela Municipal Taurina de Alicante, teniendo en su haber siete salidas a hombros de la plaza que lo vio crecer como torero, recibió la alternativa en la Feria de las Hogueras de San Juan del pasado año, el 24 de junio, de manos de Julián López “El Julí” y con José Mª Manzanares de testigo, cortando las dos orejas al segundo toro de su lote perteneciente a la ganadería de Victoriano del Río, saliendo a hombros junto a sus compañeros de terna.El acuerdo de apoderamiento se selló con el tradicional apretón de manos por un tiempo indefinido en el que se intentará colocar a este joven matador de toros en un lugar relevante dentro del panorama taurino nacional. Para ello se han iniciado conversaciones con varias empresas que podrían formalizar la contratación de este torero para torear en sus plazas en la presente temporada.Antonio Martín 'Guerrita', casado con Carmen Carreño, es apoderado del joven torero Eugenio Pérez, de Elda, formado en la Escuela Taurina de Alicante y que el año pasado tomó la alternativa, por el que, asegura, "lo voy a dar todo". 'Guerrita' reconoce que él podrá poner toda su experiencia en favorecer la carrera de su apadrinado, y que será necesario utilizar toda su influencia y también pedir favores a sus amistades. "Pero será el torero el que se haga valer, pues una vez en el paseíllo, no hay ni apoderado ni na", señaló ayer durante su presentación como nuevo apoderado de Eugenio Pérez, para el que tuvo palabras de reconocimiento como "una gran persona, un torero que tiene maneras y al que hay que pulir" y añadió que "creo que dará mucho, todo depende de él y si funciona seguro que podrá salir adelante y triunfar".Ahora Martín 'Guerrita', apodo que según refirió le viene de su madre, tiene grandes proyectos para su joven apoderado, si bien no quiso adelantar nada "hasta que todo esté cerrado" y fructifiquen las conversaciones que mantiene con responsables de las plazas de toros. 

> Un camino que será largo y difícil, pero que está convencido de que saldrá bien y que podrá vivir tardes de gloria.<
Entroncado en la historia en el árbol genealógico con el famoso torero el "Guerra" por parte de su madre a la que mantuvo el apodo de la " Guerrita" y por parte del abuelo de su padre, un famoso bandolero que actuó por la sierra de Aznalcollar. su casta atrae en Antonio el sobrenombre de Antonio Martín "Guerrita "el Vendaval de Sanlúcar la Mayor.




Como anécdotas de nuestro paisano Antonio Martín Rodríguez "Guerrita",revisando el árbol genealógico del famoso matador de toros Rafael Guerra, Guerrita,que  fue un lidiador completo, «largo», antecedente claro de Joselito el Gallo, que mandó en el toreo a fines del XIX y comienzos del XX. Como se cuenta la historia, el día de San Miguel de 1887 accedió al grado de matador de toros Rafael Guerra "Guerrita", doctorado por su paisano Rafael Molina "Lagartijo". Rafael Guerra nació en una familia relacionada, pero dolida, con el mundo de los toros: su tía Juana Bejarano, hermana de su madre, estaba casada con el célebre José Rodríguez Pepete, muerto en Madrid a consecuencia de la cornada que en 1862 le infirió el toro Jocinero, de Miura, precisamente el mismo año en el que nació Guerrita.( No es una confirmación formal este parentesco con el famoso matador de Córdoba,pues aun esta en mi estudio su trascendencia familiar ).


Mi agradecimiento personal con cariño al Maestro Antonio Martin Rodriguez "Guerrita",por su amabilidad de concederme esta entrevista y darnos a conocer su trayectoria Taurina, que con gran éxito llevó por el mundo.Como podemos ver en la fotografía a sus 73 años conserva una salud estupenda y que Dios se la conserve por muchos años,sigue luchando como siempre demostró dentro de los ruedos y fuera,su gran familia es su apoyo para conservar su ganadería en pos de la conservación del toro de lidia y la continuación  de unos de los espectáculos más hermosos entroncado con la vida y la muerte de uno de los animales más bellos,noble y bravura,y que Dios permita su continuidad hasta su extinción en un lejano futuro.


Como agradecimiento final,a todas las personas que con sus comentarios sobre la figura de Antonio,críticos ,aficionados,prensa y portales taurinos de donde he podido recopilar parte de su vida.Se que aun quedan por descubrir muchas anecdotas ,por lo que todo lo escrito estará a la espera de una corrección final del maestro Antonio, para que pueda pasar si Dios quiere en un futuro a la edición de un libro sobre su trayectoria taurina y pueda ser conservado en nuestro municipio de Sanlúcar la Mayor.

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